Cara Gio, concordo com a grande maioria do nosso povo, que o carnaval deMacau foi de péssima qualidade, porém não vou culpar Paraíba, pois o mesmo não tem autonomia alguma para passar a frente do prefeito que, por sinal , faz as "cagadas" dele e não assume. Porém também discordo quando voce diz que Chico é um mal político ou que não tem competência para assumir outro cargo público, pois acho Paraíba muito mais competente e sábio do que os restantes dos secretários que se encontra hoje fazendo a tropa de choque do tal prefeito, pois do que deixou o "cheque" solto (dando bobeira, como se diz) até mesmo os doutores que deixam a nossa saúde apenas com as acomodações bonitas, porém sem profissionais para atenderem o nosso povo. Quanto a idéia do Robson, seria ótimo se as agremiações do passado retornassem a origem com muito frevo.
Sds.Wellington Pereira
.
(Gio): Oi, Wellington. Estou escrevendo apenas para esclarecer que EU DISSE que acredito que Chico é uma PESSOA DO BEM e para deixar bem claro que NÃO DISSE que Chico era incompetente. Disse QUE NÃO CONCORDO com sua condução na cultura do município porque não vejo que esteja implementando UMA POLÍTICA DE CULTURA, mas ações pontuais que se diluem e não deixam nada consistente. Disse ainda que o critico porque o acho conivente com esse estado de coisas que ocorrem em Macau e que não acredito nele como político.
Disse, mas ressalvo que esta é apenas a minha opinião e não quer dizer que seja a verdade. Cada um ver o que pode e como pode. Esse é o grande ganho de se viver numa democracia. Abs.
segunda-feira, 30 de março de 2009
sábado, 21 de março de 2009
"CARNAVAL DE OUTRORA"
Quero aproveitar mais um vez este blog para lançar mais uma idéia aos nossos amigos que querem resgatar a cultura de nossa cidade, trata-se do "CARNAVAL DE OUTRORA", evento este que seria inserido no calendário da festa do sal. A idéia será resgatar os antigos blocos de carrocinha: Jardim, Equipição, Bruxos, Balancê e outros que no momento me foge a memória. O objetivo do evento seria sairmos nas ruas de Macau de preferência no sabado, cada bloco com sua alegoria, fantasia, músicos e outros adereços, terminando com um grande encontro ou reencontro na praça da Conceição. Espero que mais esta nova idéia não se perca no espaço como a que eu lancei a um ano atraz que foi o 'CENTRO MACAUENSE". Quem estiver afim de abraçar esta idéia, pode entrar em contato comigo pelo telefone 9609.9235 ou pelo email robson_ciríaco@yahoo.com.br, para maiores esclarecimentos. Ah, também quero dizer a todos que brincaram, brincam e ainda vão brincar no jardim que estamos programando a festa "JARDIM 40 ANOS", aguarde informações.
Chega de só criticar, vamos fazer a nossa parte.
Um abraço!
Robson Ciríaco.
Chega de só criticar, vamos fazer a nossa parte.
Um abraço!
Robson Ciríaco.
(Gio): No Jardim, só se for sem axé e com camisa social branca. Quanto às críticas, elas continuarão existindo sempre. Que os políticos façam as coisas direitinho...
"CRITICAR É LEGÍTIMO, MAIS COM RESPONSABILIDADE"
Oi Gió,
Também acho que criticar é legítimo, mais com responsabilidade e sempre preservando a vida pessoal de quem quer que seja. Gió nâo devemos deixar que este blog perca a sua essência publicando críticas de cunho pessoal, principalmente de pessoas que se escondem por traz do anonimato com a alcunha de "o mestre". Criticar com responsabilidade é como fez o nosso amigo Gabriel Araújo Nunes, o qual quero parabeniza-lo. O carnaval de Macau este ano ficou muito a desejar, mais temos que ver que ele é realizado com três secretarias municipais, que são: Fundação de Cultura, Secretaria de Turismo e Secretaria de Eventos, todas sem nenhum respaldo para tomar qualquer decisão sem o aval do prefeito.É por isso que sempre digo: Criticar é fácil, mostrar soluções é dificil.
Um abraço!
Robson Ciríaco.
Também acho que criticar é legítimo, mais com responsabilidade e sempre preservando a vida pessoal de quem quer que seja. Gió nâo devemos deixar que este blog perca a sua essência publicando críticas de cunho pessoal, principalmente de pessoas que se escondem por traz do anonimato com a alcunha de "o mestre". Criticar com responsabilidade é como fez o nosso amigo Gabriel Araújo Nunes, o qual quero parabeniza-lo. O carnaval de Macau este ano ficou muito a desejar, mais temos que ver que ele é realizado com três secretarias municipais, que são: Fundação de Cultura, Secretaria de Turismo e Secretaria de Eventos, todas sem nenhum respaldo para tomar qualquer decisão sem o aval do prefeito.É por isso que sempre digo: Criticar é fácil, mostrar soluções é dificil.
Um abraço!
Robson Ciríaco.
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(Gio): Oi, Querido. Pensei que tinha encalombado de vez e nunca mais iria escrever.
Não vou contra-argumentar, mas apenas observar algumas questões. Primeiro, eu reconheço que me exponho sempre (e muito) porque falo o que penso e sei que, algumas vezes, as palavras ditas incomodam mais do que a dissimulação.
Olha, Robinho! Para mim, a política é a arte da conversação dirigida para a ação com o objetivo de melhorar as condições de vida de uma sociedade, por isso, sinceramente, não reconheço em Chico um bom político. Não tenho dúvidas que ele é querido, é uma boa pessoa, mas como político, do meu ponto de vista, deixa muito a desejar.
A partir de sua informação, concluo que o que ocorreu no carnaval foi uma questão de assumir a responsabilidade pelo bolo que tem sido mal repartido. Se ele está tendo dificuldades de gerir a parte que lhe toca, então porque não denuncia?
Outra coisa: o Gabriel também é pseudônimo (e tem até sobenome falso). A questão é que as pessoas que moram em Macau parece que se sentem meio coagidas e preferem manter-se escondidas. Eu as respeito, sei quem são, mas preservo eticamente a identidade de quem quiser escrever com pseudônimo, desde que fale e escreva mantendo o respeito. Outro aspecto, respeito não pode significar calar ou não criticar o que se acha errado. Portanto, acho que tem muita gente descontente morando em Macau.
Por último, não acho que o Blog está "publicando críticas de cunho pessoal", ao contrário, tenho maior cuidado (seleciono, discuto com os autores, faço cortes) porque sei das implicações e consequências que eu, pessoalmente, posso sofrer.
Bjs.
SAUDOSA...
FAZIA TEMPO QUE NÃO PASSAVA POR AQUI, BATEU SAUDADES....
IMPOSSÍVEL NÃO CONCORDAR DE CARA COM O "TEXTO" DO AMIGO GABRIEL.
EM GÊNERO, NÚMERO E GRAU, CONCORDO COM AS SUAS COLOCAÇÕES.QUE FAZER? NOSSA "TERRINHA HOJE SE RESUME A ISSO.
A TERRA DO "JÁ TEVE", ESTÁ INDO DE MAL A PIOR.SE HÁ CULPADOS, SÃO OS PRÓPRIOS QUE NELA MORAM. PACIÊNCIA, PACIÊNCIA, PACIÊNCIA...
EM UM TEXTO DE SUN TZU NO LIVRO A ARTE DA GUERRA, EXISTE UMA COLOCAÇÃO BEM OPORTUNA E QUE CABE MUITO BEM DENTRO DA MEDÍOCRIDADE DESSA POBRE TERRA RICA...
...aquele que conhece o inimigo e a si mesmo, lutará cem batalhas sem perigo de derrota; para aquele que não conhece o inimigo, mas conhece a si mesmo, as chances para a vitória ou para a derrota serão iguais;
aquele que não conhece nem o inimigo e nem a si próprio, será derrotado em todas as batalhas..
aquele que não conhece nem o inimigo e nem a si próprio, será derrotado em todas as batalhas..
É O CASO DESSE POVO!!!
ABRAÇO GERUSA
(Gio): Gê. Desculpaí a demora, mas andei afastada uns dias do computador.
segunda-feira, 16 de março de 2009
sábado, 7 de março de 2009
PIPOCA OU NÃO PIPOCA?
Foram oito anos de luta árdua até que, enfim, a mediocridade venceu: o projeto cultural/carnavalesco “Vai Pipocar o Frevo” não aconteceu em Macau neste ano. Com ele se perde uma parte da esperança de se manter viva a lembrança do verdadeiro carnaval macauense, reduzido atualmente a uma micareta fora de época (realizada na época do Carnaval) de quinta categoria. Restou ao macauense, pelo menos ainda este ano, o “Cordão da Fantasia”, criado em 2008, com o objetivo de reviver os antigos carnavais de blocos.
O Frevo e a Política
O “Vai Pipocar o Frevo” nasceu em 2002, resultado da obstinação do músico Leão Neto em não deixar morrer a tradição carnavalesca macauense. Em seu início, teve cunho totalmente independente, tendo a Prefeitura Municipal entrado apenas com a cessão da Praça da Conceição e o palco para a apresentação de Leão e sua Banda Mestre Avelino. Com a boa repercussão do projeto e críticas ao não patrocínio vindas dos mais diversos setores, o prefeito da época, José Antônio Menezes decidiu incorporar o projeto ao programa carnavalesco do Município, a partir do ano seguinte.
Em 2004 começam os problemas. Ano político, e tendo como um dos seus principais opositores o ex-vereador Chico Paraíba, o “Vai Pipocar o Frevo” é bombardeado com acusações de ser o “Carnaval da Oposição”. Dono do Jardim, um dos dois únicos blocos sobreviventes de um Carnaval que teve mais de vinte agremiações desfilando na década de 80, Paraíba é apontado como um dos mentores da “Micaretização” que tomou conta da folia macauense. Ao lado do Equipicão, presidido por Mário Lopes, cunhado do então prefeito Menezes, o Jardim é patrocinado pelo Poder Municipal, que lhes banca trio elétrico e bandas, sob a condição de que estes “emprestem” tais bandas para tocarem no Corredor da Folia da cidade. Nessas ‘condições’, não havia como os outros blocos sobreviverem.
A contragosto (preferia sua concunhada Odete Lopes, esposa de Mário), Menezes elege seu vice, Flávio Veras. Ao assumir em 2005, Veras cria uma Secretaria de Cultura e a entrega ao produtor cultural João Eudes Gomes. Em março, Macau realiza sua Primeira Conferência de Cultura, marco histórico potiguar, ignorado pelos nobres edis macauenses. Novos tempos? Nem tanto... Veras é cassado por crime eleitoral. Eudes faz questão de assinar ele próprio os contratos com as atrações contratadas pela Cultura, visando evitar possíveis superfaturamentos. É exonerado pelo prefeito em exercício José Severiano, em maio. A Justiça reconduz Flávio ao mandato. A Secretaria de Cultura é transformada numa Fundação. Quem é nomeado para dirigi-la? Chico Paraíba. O “Vai Pipocar o Frevo” parece ter selado aí o seu destino. Resiste bravamente até 2008. Em 2009, sob a alegação de que Leão teria pedido R$ 100 mil para realizar o Projeto, o prefeito Veras decretou a sua inviabilidade.
Pipocar na “fritura”
Na verdade, para 2009, o projeto estava orçado em R$ 42 mil, inclusos aí os músicos da Banda Mestre Avelino e a iluminação. Fora desse valor, ficaria a contratação de um equipamento de som e do palco, a critério da Prefeitura. Em 2008 já havia acontecido assim, tendo, talvez já no processo de fritura do Projeto, sido contratado um som de péssima qualidade. No valor pedido por Leão estavam incluídos ainda dois shows com artistas potiguares, como Crystal, que recentemente lançou CD e fez excursão pelo País, se apresentando em Brasília, entre outras cidades. Cai aí por terra a outra alegação espalhada pela organização do carnaval: Leão é acusado monopolizar um espaço público para apresentar o seu Projeto. Dentro dessa ‘teoria’ cabe um pequeno reavivamento na memória salineira: com a criação do corredor da folia, com seus camarotes elitistas, para apresentações de falsificações cearenses de bandas baianas de axé (prova real de que o cearense tem tendência a ser humorista), a heróica Praça da Conceição estava entregue às moscas nas noites de carnaval. Nenhum outro artista ou autoridade se propusera, até então, a movimentá-la à noite. Leão se arriscou. E deu certo! Trouxe de volta antigos foliões – condenados ao exílio – e deu emprego a vários músicos macauenses – escanteados – pelas novas (e caras) atrações musicais. Resgatou um pouco da nossa história carnavalesca, homenageando ícones do passado, como Zezinho do Bandolim, ‘dona’ Colô, Lila da Imperadores, Inácio dos Índios, além dos Blocos Sabiá e da Vitória. Falando em memória, Leão já integrou e compôs músicas para os dois grandes blocos existentes. “O Mascarado”, feita para o Jardim, foi, durante muito tempo, um segundo hino do bloco. A banda cearense que toca hoje lá sabe disso? Aliás, ela toca o ‘hino oficial’ “Somos todos do Jardim da Infância...” ? Muito difícil. Não é para qualquer um. Isso seria coisa para um guitarrista como Madruga e seu irmão baterista Chico de Hermes, referências jardineiras da década de 80, hoje personas non gratas ao bloco.
Teoria da locupletação
Antigos foliões compartilham a mesma tese: a transformação dos blocos Jardim e Equipicão em empresas financiadas por verbas municipais foi muito conveniente para seus dirigentes. Devido ao fato de serem sempre as mesmas bandas contratadas – algumas mudam o nome, mas os componentes são os mesmos –, se perguntam: Teria alguma coisa a ver com aquelas advertências que constam na Cartilha da AMARRIBO1? Por fim, concluem: se essa onda de revitalização do carnaval antigo pega, tira o folião dos grandes blocos, ressuscita os extintos, volta aquela coisa da identificação, do amor pela agremiação (Fulano do Balancê, Sicrano dos Bruxos), da competição sadia. Poderia ser o fim do atual modelo de carnaval. Então, melhor cortar o mal pela raiz. Falando em competição sadia, pergunto: Alguém ‘ganha’ o carnaval hoje? Antigamente jardineiros quebravam troféus e alegorias quando não eram campeões. Hoje é tudo muito tranqüilo, em ritmo de axé cearense. Mas, talvez, alguns ainda ganhem alguma coisa ...
Triste Finalle ... ou não!
Macau vai, a toque de caixa (!) – não em ritmo de frevo –, perdendo sua identidade cultural. Já não conta mais com o Teatro Municipal, inaugurado em 2003 pelo prefeito José Menezes. Com falhas na construção, seu telhado desabou em 2006, na gestão Flávio Veras, que não se preocupou em impedir que isso acontecesse e muito menos em reconstruí-lo. Cerca de R$ 1 milhão em verbas municipais e federais jogados, literalmente, ao vento. O baile Preto & Branco, organizado pelo Jardim há mais de 30 anos, foi retirado do programa carnavalesco por Veras. O presidente Chico Paraíba, funcionário da Prefeitura, não esboçou a mínima reação para sua manutenção. Tudo bem que há muito tempo não vinha uma atração de vergonha para animá-lo, mas era uma tradição! Mais uma que vai pelo ralo.
Resta ainda, como falamos no início, o Cordão da Fantasia, idealizado pelo advogado Renan Araújo, antigo presidente do extinto “Bruxos”. Conta com o apoio de pessoas ligadas à Prefeitura. Está em seu segundo ano. Esperemos que não desperte a ira dos ‘Micaretizadores’...
Quanto a Leão e a Banda Mestre Avelino, foram contratados pela Fundação Capitania das Artes (Funcarte), através do seu Diretor de Eventos, o também macauense Castelo Casado, para animarem o carnaval de Natal, que busca revitalização, revigorando antigas tradições. Para se ter uma idéia, no percurso da Redinha, foi proibida a passagem de trios elétricos. Os macauenses tocaram na escolha do Rei e da Rainha do Carnaval, na Ribeira. Fizeram a abertura oficial, na Redinha e o encerramento, no Posto 7, em Ponta Negra. E agradaram! Os foliões presentes, entusiasmados, pediram seu retorno em 2010. O Frevo pode até não pipocar em Macau, mas não vai deixar de Pipocar ... Eu? Sexta-feira do Preto & Branco (ironia proposital) embarquei para a Cidade do Sol e fui brincar carnaval.
Gabriel Araújo Nunes
1 AMARRIBO – Associação dos Amigos de Ribeirão Bonito – Entidade do interior paulista que depois de conseguir a cassação do prefeito de sua cidade por improbidade administrativa, divulgou cartilha alertando os brasileiros sobre possíveis formas de administradores desviarem dinheiro público, entre as quais, utilizando-se de contratos superfaturados com bandas musicais.
O Frevo e a Política
O “Vai Pipocar o Frevo” nasceu em 2002, resultado da obstinação do músico Leão Neto em não deixar morrer a tradição carnavalesca macauense. Em seu início, teve cunho totalmente independente, tendo a Prefeitura Municipal entrado apenas com a cessão da Praça da Conceição e o palco para a apresentação de Leão e sua Banda Mestre Avelino. Com a boa repercussão do projeto e críticas ao não patrocínio vindas dos mais diversos setores, o prefeito da época, José Antônio Menezes decidiu incorporar o projeto ao programa carnavalesco do Município, a partir do ano seguinte.
Em 2004 começam os problemas. Ano político, e tendo como um dos seus principais opositores o ex-vereador Chico Paraíba, o “Vai Pipocar o Frevo” é bombardeado com acusações de ser o “Carnaval da Oposição”. Dono do Jardim, um dos dois únicos blocos sobreviventes de um Carnaval que teve mais de vinte agremiações desfilando na década de 80, Paraíba é apontado como um dos mentores da “Micaretização” que tomou conta da folia macauense. Ao lado do Equipicão, presidido por Mário Lopes, cunhado do então prefeito Menezes, o Jardim é patrocinado pelo Poder Municipal, que lhes banca trio elétrico e bandas, sob a condição de que estes “emprestem” tais bandas para tocarem no Corredor da Folia da cidade. Nessas ‘condições’, não havia como os outros blocos sobreviverem.
A contragosto (preferia sua concunhada Odete Lopes, esposa de Mário), Menezes elege seu vice, Flávio Veras. Ao assumir em 2005, Veras cria uma Secretaria de Cultura e a entrega ao produtor cultural João Eudes Gomes. Em março, Macau realiza sua Primeira Conferência de Cultura, marco histórico potiguar, ignorado pelos nobres edis macauenses. Novos tempos? Nem tanto... Veras é cassado por crime eleitoral. Eudes faz questão de assinar ele próprio os contratos com as atrações contratadas pela Cultura, visando evitar possíveis superfaturamentos. É exonerado pelo prefeito em exercício José Severiano, em maio. A Justiça reconduz Flávio ao mandato. A Secretaria de Cultura é transformada numa Fundação. Quem é nomeado para dirigi-la? Chico Paraíba. O “Vai Pipocar o Frevo” parece ter selado aí o seu destino. Resiste bravamente até 2008. Em 2009, sob a alegação de que Leão teria pedido R$ 100 mil para realizar o Projeto, o prefeito Veras decretou a sua inviabilidade.
Pipocar na “fritura”
Na verdade, para 2009, o projeto estava orçado em R$ 42 mil, inclusos aí os músicos da Banda Mestre Avelino e a iluminação. Fora desse valor, ficaria a contratação de um equipamento de som e do palco, a critério da Prefeitura. Em 2008 já havia acontecido assim, tendo, talvez já no processo de fritura do Projeto, sido contratado um som de péssima qualidade. No valor pedido por Leão estavam incluídos ainda dois shows com artistas potiguares, como Crystal, que recentemente lançou CD e fez excursão pelo País, se apresentando em Brasília, entre outras cidades. Cai aí por terra a outra alegação espalhada pela organização do carnaval: Leão é acusado monopolizar um espaço público para apresentar o seu Projeto. Dentro dessa ‘teoria’ cabe um pequeno reavivamento na memória salineira: com a criação do corredor da folia, com seus camarotes elitistas, para apresentações de falsificações cearenses de bandas baianas de axé (prova real de que o cearense tem tendência a ser humorista), a heróica Praça da Conceição estava entregue às moscas nas noites de carnaval. Nenhum outro artista ou autoridade se propusera, até então, a movimentá-la à noite. Leão se arriscou. E deu certo! Trouxe de volta antigos foliões – condenados ao exílio – e deu emprego a vários músicos macauenses – escanteados – pelas novas (e caras) atrações musicais. Resgatou um pouco da nossa história carnavalesca, homenageando ícones do passado, como Zezinho do Bandolim, ‘dona’ Colô, Lila da Imperadores, Inácio dos Índios, além dos Blocos Sabiá e da Vitória. Falando em memória, Leão já integrou e compôs músicas para os dois grandes blocos existentes. “O Mascarado”, feita para o Jardim, foi, durante muito tempo, um segundo hino do bloco. A banda cearense que toca hoje lá sabe disso? Aliás, ela toca o ‘hino oficial’ “Somos todos do Jardim da Infância...” ? Muito difícil. Não é para qualquer um. Isso seria coisa para um guitarrista como Madruga e seu irmão baterista Chico de Hermes, referências jardineiras da década de 80, hoje personas non gratas ao bloco.
Teoria da locupletação
Antigos foliões compartilham a mesma tese: a transformação dos blocos Jardim e Equipicão em empresas financiadas por verbas municipais foi muito conveniente para seus dirigentes. Devido ao fato de serem sempre as mesmas bandas contratadas – algumas mudam o nome, mas os componentes são os mesmos –, se perguntam: Teria alguma coisa a ver com aquelas advertências que constam na Cartilha da AMARRIBO1? Por fim, concluem: se essa onda de revitalização do carnaval antigo pega, tira o folião dos grandes blocos, ressuscita os extintos, volta aquela coisa da identificação, do amor pela agremiação (Fulano do Balancê, Sicrano dos Bruxos), da competição sadia. Poderia ser o fim do atual modelo de carnaval. Então, melhor cortar o mal pela raiz. Falando em competição sadia, pergunto: Alguém ‘ganha’ o carnaval hoje? Antigamente jardineiros quebravam troféus e alegorias quando não eram campeões. Hoje é tudo muito tranqüilo, em ritmo de axé cearense. Mas, talvez, alguns ainda ganhem alguma coisa ...
Triste Finalle ... ou não!
Macau vai, a toque de caixa (!) – não em ritmo de frevo –, perdendo sua identidade cultural. Já não conta mais com o Teatro Municipal, inaugurado em 2003 pelo prefeito José Menezes. Com falhas na construção, seu telhado desabou em 2006, na gestão Flávio Veras, que não se preocupou em impedir que isso acontecesse e muito menos em reconstruí-lo. Cerca de R$ 1 milhão em verbas municipais e federais jogados, literalmente, ao vento. O baile Preto & Branco, organizado pelo Jardim há mais de 30 anos, foi retirado do programa carnavalesco por Veras. O presidente Chico Paraíba, funcionário da Prefeitura, não esboçou a mínima reação para sua manutenção. Tudo bem que há muito tempo não vinha uma atração de vergonha para animá-lo, mas era uma tradição! Mais uma que vai pelo ralo.
Resta ainda, como falamos no início, o Cordão da Fantasia, idealizado pelo advogado Renan Araújo, antigo presidente do extinto “Bruxos”. Conta com o apoio de pessoas ligadas à Prefeitura. Está em seu segundo ano. Esperemos que não desperte a ira dos ‘Micaretizadores’...
Quanto a Leão e a Banda Mestre Avelino, foram contratados pela Fundação Capitania das Artes (Funcarte), através do seu Diretor de Eventos, o também macauense Castelo Casado, para animarem o carnaval de Natal, que busca revitalização, revigorando antigas tradições. Para se ter uma idéia, no percurso da Redinha, foi proibida a passagem de trios elétricos. Os macauenses tocaram na escolha do Rei e da Rainha do Carnaval, na Ribeira. Fizeram a abertura oficial, na Redinha e o encerramento, no Posto 7, em Ponta Negra. E agradaram! Os foliões presentes, entusiasmados, pediram seu retorno em 2010. O Frevo pode até não pipocar em Macau, mas não vai deixar de Pipocar ... Eu? Sexta-feira do Preto & Branco (ironia proposital) embarquei para a Cidade do Sol e fui brincar carnaval.
Gabriel Araújo Nunes
1 AMARRIBO – Associação dos Amigos de Ribeirão Bonito – Entidade do interior paulista que depois de conseguir a cassação do prefeito de sua cidade por improbidade administrativa, divulgou cartilha alertando os brasileiros sobre possíveis formas de administradores desviarem dinheiro público, entre as quais, utilizando-se de contratos superfaturados com bandas musicais.
segunda-feira, 2 de março de 2009
quarta-feira, 25 de fevereiro de 2009
CURIOSIDADE
Hoje amanheci curiosa pra saber o significado dessa tal "CINZAS".
O QUE SIGNIFICAM AS CINZAS?
O uso litúrgico das cinzas tem sua origem no Antigo Testamento. As cinzas simbolizam dor, morte e penitência. Por exemplo, no livro de Ester, Mardoqueu se veste de saco e se cobre de cinzas quando soube do decreto do Rei Asuer I (Xerxes, 485-464 antes de Cristo) da Pérsia que condenou à morte todos os judeus de seu império (Est 4,1). Jó (cuja história foi escrita entre os anos VII e V antes de Cristo) mostrou seu arrependimento vestindo-se de saco e cobrindo-se de cinzas (Jó 42,6). Daniel (cerca de 550 antes de Cristo) ao profetizar a captura de Jerusalém pela Babilônia, escreveu: "Volvi-me para o Senhor Deus a fim de dirigir-lhe uma oração de súplica, jejuando e me impondo o cilício e a cinza" (Dn 9,3). No século V antes de Cristo, logo depois da pregação de Jonas, o povo de Nínive proclamou um jejum a todos e se vestiram de saco, inclusive o Rei, que além de tudo levantou-se de seu trono e sentou sobre cinzas (Jn 3,5-6). Estes exemplos retirados do Antigo Testamento demonstram a prática estabelecida de utilizar-se cinzas como símbolo (algo que todos compreendiam) de arrependimento.
O próprio Jesus fez referência ao uso das cinzas. A respeito daqueles povos que recusavam-se a se arrepender de seus pecados, apesar de terem visto os milagres e escutado a Boa Nova, Nosso Senhor proferiu: "Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida! Porque se tivessem sido feitos em Tiro e em Sidônia os milagres que foram feitos em vosso meio, há muito tempo elas se teriam arrependido sob o cilício e as cinzas (Mt 11,21). A Igreja, desde os primeiros tempos, continuou a prática do uso das cinzas com o mesmo simbolismo. Em seu livro "De Poenitentia" , Tertuliano (160-220 DC), prescreveu que um penitente deveria "viver sem alegria vestido com um tecido de saco rude e coberto de cinzas". O famoso historiador dos primeiros anos da igreja, Eusébio (260-340 DC), relata em seu livro A História da Igreja, como um apóstata de nome Natalis se apresentou vestido de saco e coberto de cinzas diante do Papa Ceferino, para suplicar-lhe perdão. Sabe-se que num determinado momento existiu uma prática que consistia no sacerdote impor as cinzas em todos aqueles que deviam fazer penitência pública. As cinzas eram colocadas quando o penitente saía do Confessionário.
Já no período medieval, por volta do século VIII, aquelas pessoas que estavam para morrer eram deitadas no chão sobre um tecido de saco coberto de cinzas. O sacerdote benzia o moribundo com água benta dizendo-lhe: "Recorda-te que és pó e em pó te converterás". Depois de aspergir o moribundo com a água benta, o sacerdote perguntava: "Estás de acordo com o tecido de saco e as cinzas como testemunho de tua penitência diante do Senhor no dia do Juízo?" O moribundo então respondia: "Sim, estou de acordo". Se podem apreciar em todos esses exemplos que o simbolismo do tecido de saco e das cinzas serviam para representar os sentimentos de aflição e arrependimento, bem como a intenção de se fazer penitência pelos pecados cometidos contra o Senhor e a Sua igreja. Com o passar dos tempos o uso das cinzas foi adotado como sinal do início do tempo da Quaresma; o período de preparação de quarenta dias (excluindo-se os domingos) antes da Páscoa da Ressurreição. O ritual para a Quarta-feira de Cinzas já era parte do Sacramental Gregoriano. As primeiras edições deste sacramental datam do século VII. Na nossa liturgia atual da Quarta-feira de Cinzas, utilizamos cinzas feitas com os ramos de palmas distribuídos no ano anterior no Domingo de Ramos. O sacerdote abençoa as cinzas e as impõe na fronte de cada fiel traçando com essas o Sinal da Cruz. Logo em seguida diz : "Recorda-te que és pó e em pó te converterás" ou então "Arrepende-te e crede no Evangelho".
Devemos nos preparar para o começo da Quaresma compreendendo o significado profundo das cinzas que recebemos. É um tempo para examinar nossas ações atuais e passadas e lamentarmo-nos profundamente por nossos pecados. Só assim poderemos voltar nossos corações genuinamente para Nosso Senhor, que sofreu, morreu e ressuscitou pela nossa salvação. Além do mais esse tempo nos serve para renovar nossas promessas batismais, quando morremos para a vida passada e começamos uma nova vida em Cristo.
Retirado de http://www.mundocatolico.org.br/Biblia/cinzas.htm
O uso litúrgico das cinzas tem sua origem no Antigo Testamento. As cinzas simbolizam dor, morte e penitência. Por exemplo, no livro de Ester, Mardoqueu se veste de saco e se cobre de cinzas quando soube do decreto do Rei Asuer I (Xerxes, 485-464 antes de Cristo) da Pérsia que condenou à morte todos os judeus de seu império (Est 4,1). Jó (cuja história foi escrita entre os anos VII e V antes de Cristo) mostrou seu arrependimento vestindo-se de saco e cobrindo-se de cinzas (Jó 42,6). Daniel (cerca de 550 antes de Cristo) ao profetizar a captura de Jerusalém pela Babilônia, escreveu: "Volvi-me para o Senhor Deus a fim de dirigir-lhe uma oração de súplica, jejuando e me impondo o cilício e a cinza" (Dn 9,3). No século V antes de Cristo, logo depois da pregação de Jonas, o povo de Nínive proclamou um jejum a todos e se vestiram de saco, inclusive o Rei, que além de tudo levantou-se de seu trono e sentou sobre cinzas (Jn 3,5-6). Estes exemplos retirados do Antigo Testamento demonstram a prática estabelecida de utilizar-se cinzas como símbolo (algo que todos compreendiam) de arrependimento.
O próprio Jesus fez referência ao uso das cinzas. A respeito daqueles povos que recusavam-se a se arrepender de seus pecados, apesar de terem visto os milagres e escutado a Boa Nova, Nosso Senhor proferiu: "Ai de ti, Corozaim! Ai de ti, Betsaida! Porque se tivessem sido feitos em Tiro e em Sidônia os milagres que foram feitos em vosso meio, há muito tempo elas se teriam arrependido sob o cilício e as cinzas (Mt 11,21). A Igreja, desde os primeiros tempos, continuou a prática do uso das cinzas com o mesmo simbolismo. Em seu livro "De Poenitentia" , Tertuliano (160-220 DC), prescreveu que um penitente deveria "viver sem alegria vestido com um tecido de saco rude e coberto de cinzas". O famoso historiador dos primeiros anos da igreja, Eusébio (260-340 DC), relata em seu livro A História da Igreja, como um apóstata de nome Natalis se apresentou vestido de saco e coberto de cinzas diante do Papa Ceferino, para suplicar-lhe perdão. Sabe-se que num determinado momento existiu uma prática que consistia no sacerdote impor as cinzas em todos aqueles que deviam fazer penitência pública. As cinzas eram colocadas quando o penitente saía do Confessionário.
Já no período medieval, por volta do século VIII, aquelas pessoas que estavam para morrer eram deitadas no chão sobre um tecido de saco coberto de cinzas. O sacerdote benzia o moribundo com água benta dizendo-lhe: "Recorda-te que és pó e em pó te converterás". Depois de aspergir o moribundo com a água benta, o sacerdote perguntava: "Estás de acordo com o tecido de saco e as cinzas como testemunho de tua penitência diante do Senhor no dia do Juízo?" O moribundo então respondia: "Sim, estou de acordo". Se podem apreciar em todos esses exemplos que o simbolismo do tecido de saco e das cinzas serviam para representar os sentimentos de aflição e arrependimento, bem como a intenção de se fazer penitência pelos pecados cometidos contra o Senhor e a Sua igreja. Com o passar dos tempos o uso das cinzas foi adotado como sinal do início do tempo da Quaresma; o período de preparação de quarenta dias (excluindo-se os domingos) antes da Páscoa da Ressurreição. O ritual para a Quarta-feira de Cinzas já era parte do Sacramental Gregoriano. As primeiras edições deste sacramental datam do século VII. Na nossa liturgia atual da Quarta-feira de Cinzas, utilizamos cinzas feitas com os ramos de palmas distribuídos no ano anterior no Domingo de Ramos. O sacerdote abençoa as cinzas e as impõe na fronte de cada fiel traçando com essas o Sinal da Cruz. Logo em seguida diz : "Recorda-te que és pó e em pó te converterás" ou então "Arrepende-te e crede no Evangelho".
Devemos nos preparar para o começo da Quaresma compreendendo o significado profundo das cinzas que recebemos. É um tempo para examinar nossas ações atuais e passadas e lamentarmo-nos profundamente por nossos pecados. Só assim poderemos voltar nossos corações genuinamente para Nosso Senhor, que sofreu, morreu e ressuscitou pela nossa salvação. Além do mais esse tempo nos serve para renovar nossas promessas batismais, quando morremos para a vida passada e começamos uma nova vida em Cristo.
Retirado de http://www.mundocatolico.org.br/Biblia/cinzas.htm
4o DIA - TERÇA FEIRA DE CINZAS
Não engrenou mais nada. Havia um chamado para o Bloco Os Cãos, mas a preguiça não me deixou sair da minha torre encantada. Um frescor agradável, excelentes companhias, um bom filme e um livro empolgante....
Ah! Terça-feira ingrata chega tão depressa....
Mas, em 2010 tem mais...
Terça à noite, o hômi do Vai Pipocar o Frevo se apresentou no Ponto 7 e, segundo meus informantes, fez uma ótima apresentação e foi o maior sucesso. Viva Macau!!!!
segunda-feira, 23 de fevereiro de 2009
3o DIA - SEGUNDA-FEIRA DE MOLHO
PONTA NEGRA DA MINHA JANELA:
A chuva aumenta e faz desaparecer a paisagem
Hoje não saio de casa nem amarrada. Adoro ficar em casa em dia de chuva. Adoro chuva, trovões e relâmpagos. Além disso, é preciso respeitar uma tal de TPM que me persegue...
Mas, fico aqui pensando: noutros tempos, chuva no carnaval era sinal de mais estímulo... Hoje não é mais?... O que será?
Tá bommm!!! (Como diria Lú).
Bom, seja o que for, tá bom demais. Agradeço todos os dias por esse estado de pouca ansiedade.... Amanhã, quem sabe, se fizer bom tempo, teremos mais carnaval. Se não.... não.
2o DIA - DOMINGO DE ZÉ PEREIRA
TROÇA FOLIA DE REI - FANTASIA: PIRATA ESFAQUEADO PELA ALEGRIA
Tudo tranquilo, após despachar Mauricinho para João Pessoa
Esquentando as turbinas para a folia com o paletó de Vandinho. Encontro marcado com João Dumangue em Ponta Negra. Tudo pronto!Lá chegando, começa a preparar um temporal. Eu, que não sou lavoura, já preparei os espíritos de meus companheiros de folia, que não iria me encharcar nas poças. Fiquei um pouco mais, mas o céu desabou sobre nossas cabeças... Consegui uma carona no forgão do Restaurante Camarões e fui ao Praia Shopping, onde encontrei alguns macauenses: o Hômi do Vai Pipocar o Frevo e os Coutinhos.
Leão tinha acabado de chegar do Centro da cidade, onde foi assistir ao desfile das Kengas e estava todo animado, prometendo cai na folia com o show dos cantores locais no Palco do Ponto 7. E, surpreendi-me ao reconhecer Camar e Aldo Coutinho. Os dois estavam acompanhados da família e de uma garrafa de whiskey 15 anos. Pense num gosto bom!!!
Enfim, novamente, grau etílico suficiente para suportar o vendaval e os respingos, em torno de 13%, mas nada que atrapalhasse ou aumentasse minha alegria, que já estava no ponto certo. Fim de noite, 10 horas, casa e sossego.
1o DIA - SÁBADO DE ZÉ OLIVEIRA
BANDA CARETAS, CARECAS, BRUXAS E LOBISOMENS
GRAU ETÍLICO 5% E ACOMPANHADA DO MAURICINHO RAFAEL
PROCURANDO UM FILHO PERDIDO, QUE FOI ENCONTRADO SEM PROBLEMAS - GRAU ETÍLICO 7,5%
FICANDO ESPANTADA SEM MUITAS RAZÕES - GRAU ETÍLICO 10%
ANIMADA DE QUALQUER MANEIRA - GRAU ETÍLICO 12,5%Ao final, tudo tranquilo, grau etílico 15%, Rafael relaxado, missão cumprida, nem SAMU e nem super-heróis.
domingo, 22 de fevereiro de 2009
SINAL DE FUMAÇA
Em contato com o Visconde de Carapebas, Dom John Vicent, a coisa pelas bandas de Macau tá pegando fogo. O estimado colega informou que somente ontem tomou dois grandes porres.
Mas, como eu conheço a mania desse pôvo de contar vantagem, DUVIDO...
Sei lá, aquele home anda tão desanimado... Acho que não tem a menor condição de ter realizado tamanho feito. De qualquer maneira, eram quase 10 horas da madrugada (ja me encontrava na cozinha de João Dumangue) e o barulho no quintal de Tia Rosa estava grande.
O Visconde também informou que Elsinho de Biô está na área e já estava sendo esperado pra começar os trabalhos de hoje.
Mas, como eu conheço a mania desse pôvo de contar vantagem, DUVIDO...
Sei lá, aquele home anda tão desanimado... Acho que não tem a menor condição de ter realizado tamanho feito. De qualquer maneira, eram quase 10 horas da madrugada (ja me encontrava na cozinha de João Dumangue) e o barulho no quintal de Tia Rosa estava grande.
O Visconde também informou que Elsinho de Biô está na área e já estava sendo esperado pra começar os trabalhos de hoje.
A ALEGRIA GUERREIRA
EU ACHO É POUCO ..........
QUE VENHA A ALEGRIA GUERREIRA.
HOJE TIREI O DIA PARA BRINCAR ( SEM DOZE NA CINTURA, POIS, NÃO SOU DO TIME DA SOBRINHA DO AMIGO DO PEITO DE DF).
PAPANGU
PS - LUCIANO SIQUEIRA, é natural de NATAL/RN. Médico. Ex- deputado estadual de PE, ex-vice prefeito do Recife (2000 - 2008), atualmente vereador do Recife.
A ALEGRIA GUERREIRA
Luciano Siqueira
Fábrica de sonhos, festa demoníaca, desperdício de energias e dinheiro, expressão do modo de viver de nossa gente ou alegria guerreira. Depende do olhar de quem o vive, presencia ou analisa.
Talvez chamar o carnaval de fábrica de sonhos seja impróprio: os sonhos o precedem, durante a festa apenas se exteriorizam, extravasam de múltiplas formas.
Invenção do demônio é uma pecha que lhe atribuem olhos puritanos e repressivos desde que surgiu, dizem, nas sacristias católicas da Idade Média – como forma de desfazer-se da carne e enaltecer o espírito.
Desperdício para os que não enxergam as muitas nuances de toda uma cadeia produtiva que envolve investimentos, lucros e oportunidades de trabalho. Somas fabulosas – do merchandaise à geração de empregos temporários, diretos e indiretos.
Manifestação do modo de sonhar, sofrer, lutar, sentir e amar de nossa gente, sim – tudo traduzido na forma de uma alegria guerreira, na expressão cunhada pela pesquisadora da Fundação Joaquim Nabuco Rita de Cássia Barbosa de Araújo, autora do belíssimo artigo “Carnaval do Recife: a alegria guerreira” (revista Estudos Avançados – USP, abril de 1997).
É que no final do século XIX e início do século XX, só às elites era permitido participar da festa desfilando alegorias e clubes de máscaras, restando ao povo apenas ver e aplaudir. Daí o surgimento de agremiações populares destinadas a lutar pelo direito de brincar, abrindo alas e suplantando a norma iníqua e a repressão policial. Vassourinhas, Pás Douradas, Lavadeiras, Lenhadores e tantos outros surgiram inspirados na luta por direitos corporativos e pela liberdade de participar dos folguedos.
Deu no que temos hoje – no Recife, em Olinda e em muitas partes do território pernambucano o folião cai no frevo ou se deixa envolver pelo batuque mágico do maracatu, livre e espontaneamente, nas praças e nas ruas. Do jeito que lhe vier à telha, sem regras nem amarras.
Um carnaval democrático isento de proibições e restrições econômicas. Jamais pensar na compra de abadás nem em alguns privilegiados protegidos por cordões de isolamento no Galo da Madrugada, no Recife, ou em Pitombeiras e Elefante nas ladeiras de Olinda. Vale a liberdade conquistada há pouco mais de um século com muito sangue, suor e cachaça. *
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Texto publicado simultaneamente no portal Vermelho http://www.vermelho.org.br/ e no site da Revista Algo mais http://www.revistaalgomais.com.br/ e reproduzido nos blogs http://www.lucianosiqueira.blogspot.com/ e Jornal da Besta Fubana http://www.luizberto.com/. Para opinar, indicar e-mails de amigos ou interromper o envio clique aqui lucianosiqueira@uol.com.br.
RELATÓRIO DO PRIMEIRO DIA
Ainda está devagar. Tudo dentro do programado e nenhum trabalho para os super-heróis.
João Dumangue ainda está comportado... Sábado foi de praia acompanhado da família. Hoje pela manhã, encontrei com ele já com uma carroça de Siquol dentro do Supermercado Nordestão... Fui pra casa dele, pois o Reitor estava preparando um "búzu", que é uma de suas especialidades culinárias. Não resisto a comer um contrabando, ainda mais feito por ele....
Enfim, tudo aponta para uma nebulosa: estará liberado a partir das 4 horas. Já temos encontro marcado nas bandas de Ponta Negra pra iniciar o chafurdo.
Eu que não sou cavala, já estou na maratona desde ontem.
Primeiro, fui à festa do meu tio Zé Oliveira, que começou com uma missa celebrada por Padre Murilo na capelinha de Tabatinga. Muito bonito!!! O Padre concedeu ao Oitentão emocionado o direito de fazer a homilia da missa. Uma viagem no tempo... Depois homenagens, discursos e fim da missa.
Em carreata, seguimos para a casa da família, onde começou a parte profana dos 80 anos de Tio Zé. Os Santiagos de Oliveira estavam com a corda toda. Decorações, fantasias, churrascos, convidados, músicas e alegria. Hômi, imagine Marcos Oliveira (o pai do ano) vestido de PETER PAN!!!! Pois era sua fantasia... Tava lindo demais!!! Roberta de um "animalzinho cor de rosa" (personagem do desenho animado "Back Hadgans" da TV), Fernanda de palhaça, Alice de plumas e paetês, e Cacique de comportado (pois estava sem beber). A Cara Conceição Oliveira não saiu do salto alto e colocou apenas uma máscara chiquérrima. Ainda tinha Totonho de "Xeique", Italo de Homem Aranha e ainda Chapolim, Cigana, Madona, Hippy, Indios e outros
Enfim, muito balangadans, serpentinas, confetes e sobrinhas pernambucanas coloridas. Adorei!!!
No final da tarde, mesmo com a ausência de João Dumangue, vesti minha fantasia de palhaça (breve enviarei a foto) e fui acompanhada de um priziaca: meu filho Rafael (9 anos). Este foi vestido de mauricinho e dizendo pra mim que "podia até achar engraçado, mas andar com uma mãe ridícula é muito ruim". Hahahaha!!!!
Eu que não sou cavala, já estou na maratona desde ontem.
Primeiro, fui à festa do meu tio Zé Oliveira, que começou com uma missa celebrada por Padre Murilo na capelinha de Tabatinga. Muito bonito!!! O Padre concedeu ao Oitentão emocionado o direito de fazer a homilia da missa. Uma viagem no tempo... Depois homenagens, discursos e fim da missa.
Em carreata, seguimos para a casa da família, onde começou a parte profana dos 80 anos de Tio Zé. Os Santiagos de Oliveira estavam com a corda toda. Decorações, fantasias, churrascos, convidados, músicas e alegria. Hômi, imagine Marcos Oliveira (o pai do ano) vestido de PETER PAN!!!! Pois era sua fantasia... Tava lindo demais!!! Roberta de um "animalzinho cor de rosa" (personagem do desenho animado "Back Hadgans" da TV), Fernanda de palhaça, Alice de plumas e paetês, e Cacique de comportado (pois estava sem beber). A Cara Conceição Oliveira não saiu do salto alto e colocou apenas uma máscara chiquérrima. Ainda tinha Totonho de "Xeique", Italo de Homem Aranha e ainda Chapolim, Cigana, Madona, Hippy, Indios e outros
Enfim, muito balangadans, serpentinas, confetes e sobrinhas pernambucanas coloridas. Adorei!!!
No final da tarde, mesmo com a ausência de João Dumangue, vesti minha fantasia de palhaça (breve enviarei a foto) e fui acompanhada de um priziaca: meu filho Rafael (9 anos). Este foi vestido de mauricinho e dizendo pra mim que "podia até achar engraçado, mas andar com uma mãe ridícula é muito ruim". Hahahaha!!!!
Tu achas?
Mas, como ele não consegue ser chato muito tempo, logo relaxou e nos divertimos pra valer.
Sabe quem eu encontrei por lá (em Ponta Negra), segurando na corda ao funda da banda? Leão Neto e família. Aquele do Vai Pipicar o Frevo de Macau.... Mas, pense num carnavalzinho bomzinho esse de Natal... Os "dispeitados" dizem que é um Spar. Que nada!!!
Vá lá que não é uma Olinda, mas é melhor que a sujeira de Macau...
Além disso, a gente tem tempo prá descansar e ainda chega em casa cedo. Ontem, por exemplo, às 10 já estava prontinha pra dormir... Hahaha!!!
Daqui a pouco, outro rojão... Já estou com minha fantasia prontinha: hoje será um pirata meio improvisado. Embora esfaqueada, irei elegantérrima num paletó de Vandinho.
Giovana
PRA BRINCAR
PROFESSORA DÔTORA:
MIA FIA:
LÁ EM MACAU, COMO SABES, EXISTIRAM VÁRIAS PENSONALIDADES QUE AINDA HOJE HABITAM NO NOSSO IMAGINÁRIO, NÉ VERDADE?
COMO O GAÚCHO NÃO SE PRONUNCIOU SOBRE O GRANDE ZÉ NEBLINA (que está fazendo o seu carnaval no céu), VOU DEIXAR AINDA NA MOITA, SÓ DE RIM. MAS, COMO HOJE EU TIREI O DIA PARA "BRINCAR", LEMBREI DE "ALFREDO MULATINHO".
NA REALIDADE ALFREDO MULATINHO ERA DE FAMÍLIA NATURAL DO CEARÁ, VINDO A CONSTRUIR FAMÍLIA EM ALTO DO RODRIGUES E INDO VIVER (E FAZER BARULHO, BRIGÃO FEITO A GOTA SERENA) EM MACAU (BRIGAVA ATÉ COM O VENTO, FEITO A SOBRINHA DAQUELE AMIGÃO NOSSO, CADÊ ELA????)
NAQUELES TEMPOS NÃO HAVIA CELULAR, INTERNET NEM ESTE BLOG DE DOIDOS, MAS QUANDO ALFREDO MULATINHO ANUNCIAVA NO "BOCA DE FERRO" DE PIAUÍ (QUE FOI SUBSTITUIDO POSTERIORMENTE POR CHICO DE PAULA) QUE TINHA TIRADO O DIA PARA BRINCAR, A NOSSA MACAU TREMIA NAS BASES: AMANHECIA COM 4 ESFAQUEADOS, DO MATA SETE A COREIA, DAS BRIGAS DE DOZE arranjada pelo mesmo. PENSE NO NÓ?????
ASSIM TÔ EU HOJE: TEREI O DIA PARA BRINCAR!!!!!!!!!!!!! RSSRSRSRSSRSRSRSRRSRRRSR!!!!!!!!!!
DAQUI A POUQUINHO VOU ALI NUM TAL DE .....ENQUANTO ISSO NA SALA DA JUSTIÇA, VER BATMAN, ROBIN, CAPITÃO AMÉRICA, AS TARTARUGAS NINJAS... VAMU LEMBRAR DO CINE SÃO LUIS ??????
DEPOIS, TÔ NAQUELA RUA DO VUCU-VUCU DE GENTE DE TODAS AS TRIBOS. ENGOLIR UNS TRES TUBINHOS DE ÍNDIO, E FICAR SOLTANDO FOGO PELA BOCA, FEITO O DRAGÃO DO EU ACHO.
ONTEM PARECE QUE O BICHO FUMOU E TAVA QUE TAVA, PROFESSORA!!!!!!!!???????? SOLTANDO FOGO POR TUDO QUE ERA BURAÇO NA MARIM DOS CAETÉS, VIXE!!!!!
Ó, DIZ AO REITOR, QUE SEGURA A GREA NESSE BLOCO QUE ELE FUNDOU AI NA CIDADE DO SOL, QUE DAQUI DA MINHA BASE EU TÔ CUBANDO ELE.
HASTAS LA VISTAS E ATÉ QUARTA-FEIRA!!!!!!!!
PAPANGU
quinta-feira, 19 de fevereiro de 2009
HOMENAGEM A GAGUINHO
Gostaria de fazer uma homenagem ao Gaguinho Expedito na forma de publicação dessa foto. O carnaval era o momento mais especial para este senhor, transmitia alegria para todos os Macauenses.
Um grande abraço Expedito.
Que Deus o tenha.
Luiz Antonio de Bíbi.
O FREVO VAI PIPOCAR ... EM NATAL
UTILIDADE PÚBLICA:
Para os que, como eu, não engoliram a história do fim do Vai Pipocar o Frevo, vai aqui uma compensação: Leão Neto e a Banda Mestre Avelino foram contratados pela Funcarte para animar o carnaval de ... Natal!
O Diretor de Eventos da Capitania, o macauense Castelo Casado, fez a intermediação e 'tamos dentro'! Tocaram na escolha do Rei e da Rainha na Ribeira, sábado passado no Praia Shopping (presenças ilustres de vários macauenses), vão tocar na abertura (amanhã, 20) na Redinha e no encerramento (terça, 24) no Posto 7 em Ponta Negra.
Quem não for pra Macau, como eu, poderá ver um pouco do verdadeiro carnaval de Macau aqui em Natal.
Abração,
Chico
(Gio): Então, Chico Bomba???... Não é engraçado isso?
De qualquer maneira, como estarei por aqui, quem sabe estarei dentro... Nos últimos três anos tenho ficado no "carna'spar" de Natal e tem sido uma surpresa a cada ano. Tranquilidade, gente conhecida (e limpa), alegria e frevo na dose certa.
Sábado, às 5 da tarde, tem o Bloco dos Carecas, Caretas, Bruxas e Lobisomen (nunca sei o nome direito), cuja concentração é na pracinha do conjunto, perto do Camarões. Este é divertidíssimo. Ótimo demais! Dá pra levar filhos e papagaios... Estaremos eu e João Dumangue com nossas tchuminhas (pense num homem que ainda bebe e brinca carnaval!!! Tem mais energia que Chico Ilo). É necessário ir fantasiado (pois é de leis) e levar muita energia pra pular atrás da bandinha. Seja bem vindo...
Esse ano, estou me programando para ir no Bloco OS CÃOS, na Redinha, na quarta às 9 da madrugada.
Quem diria!!! Mas, minha programação para esse carnaval, até o momento, só inclui esses dois dias (Hahaha!!!). Talvez, a segunda-feira no centro da cidade. O resto será praia, livros e filmes, mas se eu quiser tem carnaval perto de casa ou me inserir na progração de João Dumangue todo dia.
P.S.: Manda outra foto.
Para os que, como eu, não engoliram a história do fim do Vai Pipocar o Frevo, vai aqui uma compensação: Leão Neto e a Banda Mestre Avelino foram contratados pela Funcarte para animar o carnaval de ... Natal!
O Diretor de Eventos da Capitania, o macauense Castelo Casado, fez a intermediação e 'tamos dentro'! Tocaram na escolha do Rei e da Rainha na Ribeira, sábado passado no Praia Shopping (presenças ilustres de vários macauenses), vão tocar na abertura (amanhã, 20) na Redinha e no encerramento (terça, 24) no Posto 7 em Ponta Negra.
Quem não for pra Macau, como eu, poderá ver um pouco do verdadeiro carnaval de Macau aqui em Natal.
Abração,
Chico
(Gio): Então, Chico Bomba???... Não é engraçado isso?
De qualquer maneira, como estarei por aqui, quem sabe estarei dentro... Nos últimos três anos tenho ficado no "carna'spar" de Natal e tem sido uma surpresa a cada ano. Tranquilidade, gente conhecida (e limpa), alegria e frevo na dose certa.
Sábado, às 5 da tarde, tem o Bloco dos Carecas, Caretas, Bruxas e Lobisomen (nunca sei o nome direito), cuja concentração é na pracinha do conjunto, perto do Camarões. Este é divertidíssimo. Ótimo demais! Dá pra levar filhos e papagaios... Estaremos eu e João Dumangue com nossas tchuminhas (pense num homem que ainda bebe e brinca carnaval!!! Tem mais energia que Chico Ilo). É necessário ir fantasiado (pois é de leis) e levar muita energia pra pular atrás da bandinha. Seja bem vindo...
Esse ano, estou me programando para ir no Bloco OS CÃOS, na Redinha, na quarta às 9 da madrugada.
Quem diria!!! Mas, minha programação para esse carnaval, até o momento, só inclui esses dois dias (Hahaha!!!). Talvez, a segunda-feira no centro da cidade. O resto será praia, livros e filmes, mas se eu quiser tem carnaval perto de casa ou me inserir na progração de João Dumangue todo dia.
P.S.: Manda outra foto.
MAIS UM QUE TEM LIDO O BLOG
Amigos(as)
Abraços a todos.
Quer ficar bem informar e ler um blogue interessante e sem fofoca política? Visite o www.osalineirorn.blogspot.com
Participe e recomende aos seus amigos.
e mail para contato- rbm462003@gmail.com
Um ótimo carnaval a todos (as)
Marcelo Rios
Jornalista
MTB 25304 RJ
Abraços a todos.
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Um ótimo carnaval a todos (as)
Marcelo Rios
Jornalista
MTB 25304 RJ
domingo, 15 de fevereiro de 2009
Ó QUARTA-FEIRA INGRATA.....!!!!!!
VOLTEI PROFESSORA DÔTORA!!!!!!!!!!
JÁ TÔ EM RITMO DE FOLIA:
"....É DE FAZER CHORAR/QUANDO O DIA AMANHEÇE E OBRIGA O FREVO ACABAR/Ó QUARTA-FEIRA INGRATA/CHEGA TÃO DEPRESSA/SÓ PRÁ CONTRARIAR..../
É FREVO MEU BEMMMMMMM!!!!!!!!!!!!
ATÉ A QUARTA-FEIRA A PISADA É UMA SÓ...... É DE PERDER O SAPATO, DEIXAR A PANELA QUEIMAR O FEIJÃO, E PERDER O MININO. rsrsrsrsrs!!!!!!!!!
E CANA!!!!
Rapaz, qui se assucedeu, mulhê????????? tu tá usando dos mermo BATOM da ministra??????????????? (com essa mudança ortográfica, não sei escrever mais nada, minha fia)
Conforme o combinado voltei para grear!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Vou ali atrás de uma troça ACORDA PA TOMAR GAGAU. vamu???????
Agora é sério:
Manda esta mensagem para o meu amigo do corázon: Marquinhos de Zé Oliveira.
Parabéns número 1: Vai ser papai, né?????!!!!!!!!!!! EITA!!!!!!!!
Parabéns número 2: PREFEITO JOSÉ HELIODORO DE OLIVEIRA. NA IMPOSSIBILIDADE DE PARTICIPAR AO VIVO E A CORES. PARABÉNS PREFEITO, ATRAVÉS DO BLOG DESTA TUA SOBRINHA MALUQUETE. VALEU MESTRE!!!!!!!!! MIL ANOS DE VIDA!
PAPANGU(sem rima)
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